|
Заблокирован
Форумянин с 19.01.11
Сообщений: 237
Откуда: Архангельск
|
В Архангельске открылась выставка, посвященная Сийскому монастырю
Выставка «Свято-Троицкий Антониево-Сийский монастырь: от древности до наших дней»открылась вотделе краеведения «Русский Север» Архангельской областной научной библиотеки им. Н.А. Добролюбова. Экспозиция посвящена 20-летию с начала возрождения обители и представляет ее многовековую историю.
Свято-Троицкий Антониево-Сийский мужской монастырь – российская святыня и духовно-просветительский центр Русского Севера. Он был основан в 1520 году преподобным Антонием. Почти пять столетий обитель привлекает к себе не только паломников, но и ученых, писателей, художников, оказывая большое влияние на духовную жизнь северного края.
Основной раздел выставки раскрывает богатую событиями многовековую историю обители. Особое внимание уделено Сийскому монастырю как распространителю книжности в Поморье и его современной издательской деятельности. Раздел, посвященный новейшему периоду, рассказывает о монашеской жизни, возрождении богослужебных традиций, духовно-просветительской, социально-благотворительной и миссионерской деятельности обители. Также на выставке представлена житийная литература, посвященная преподобному Антонию Сийскому.
По материалам пресс-службы Правительства Архангельской области
Прикрепленный файл:
|
|
|
| Опубликовано: 29.03.12 23:09 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 19.01.11
Сообщений: 237
Откуда: Архангельск
|
Добрый вечер, Геннадий Михайлович.
Вот все координаты, которые я нашел по Антониево-Сийскому монастырю:
Настоятель монастыря: Игумен Варлаам (Дульский)
Адрес: 164531, Архангельская обл., Холмогорский р-н, д. Монастырь
Телефон: (8 - 230) 20140 Сайт http://siya.aonb.ru/
Координаты 63.5527, 41.555863° с. ш. 41° в. д.? / ?63.5527° с. ш. 41.5558° в. д. (G) (O)
http://www.arh-eparhia.ru/monasteries_and_parishes/monasteries/?ELEMENT_ID=14229
164531, Архангельская область, Холмогорский район, Сийский монастырь, гостиница «Сийский Паломник». Тел.: (8-230) 20-167
Телефоны паломнической службы монастыря: Людмила Дмитриевна -89115933363. Марина Викторовна -89115548777
Антониево - Сийский монастырь:
164531 Холмогорский район, д. Монастырь
Настоятель игумен Варлаам (Дульский)
e - mail: siya@atnet.ru
Подворье Антониево - Сийского монастыря в Архангельске:
163061, г. Архангельск
ул. Садовая, 5, офис 3
Тел. (818 - 2) 21-44-63
E-mail: siyapalomnik@yandex.ru
Подворье монастыря в Санкт-Петербурге:
Адрес: Санкт-Петербург, ул. Ольги Форш, 4 корп. 3 (напротив дома № 7 по ул.Ольги Форш почти на берегу пруда ближе к гаражам)
Телефон: 592-75-79
Факс: 592-75-79
E-mail: siya@bk.ru
Сайт: http://asmspb.ru
Контактное лицо: о. Анатолий
Прикрепленный файл:
|
|
|
| Опубликовано: 01.04.12 21:39 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 19.01.11
Сообщений: 237
Откуда: Архангельск
|
«В монастыре тяжелее, чем в тюрьме» (но зато душеспасительно)
36-летний Святослав Белов, сын известных советских актёров Юрия Белова и Светланы Швайко, сегодня живёт и трудится в Антониево-Сийском монастыре. Сюда, в архангельскую глушь, его привела переломанная наркотиками судьба, здесь он залечивает душевнее раны, пытается начать жить, как он говорит, «по-человечески». Две недели назад он прилетел из Москвы, со съёмок передачи «Пусть говорят»…
Девушка с Кипра
…Лёгкий морозец, мартовское солнце нещадно бьёт в глаза так, что поднять голову и рассмотреть купола невозможно. В окрестностях монастыря – звенящая, как всегда здесь, тишина. Огромные ворота распахнуты, но входить нельзя: послушник выдаёт видавшую виды юбку на тоненьких тесёмках, обернувшись в которую, ступаю на территорию... «Святослав! – кричит мой сопровождающий. – Выходи! Стесняешься, что ли?»
Из-за дома, где располагается чайная, выходит скромный симпатичный молодой человек в джинсах и лёгком ватнике. Вьющиеся волосы забраны в пучок. Улыбается. Здоровается. Говорит, что ждал гостей. Прищуривается от яркого солнца. А в глазах его, замечаю, -тяжёлая болезнь. Все десять «больных» и одиноких лет в глазах его.
Мы идём в дом, где можно уединиться и поговорить. Святослав заводит разговор сразу и обо всём. Он говорит тихо и жадно, может быть, потому что я случайная собеседница? Рассказывает, что после передачи начали приходить письма, получает их настоятель монастыря отец Варлаам. «Девушка с Кипра написала, сама с Украины, - рассказывает с улыбкой Святослав. - Хочет познакомиться, приехать в Архангельск, или я бы к ней приехал». Святослав говорит это, а сам не верит в то, что говорит. Поедет ли он когда-нибудь на Кипр? Впрочем, всё возможно в его жизни. Мы присаживаемся за чашкой чая и тут уже его не остановить. Его история - не единственная, таких, как он, много, только он очень хочет вырваться, устал.
«Это ловушка»
«Последнее время я не подарок, - грустно шутит он. - Вся эта свистопляска началась, когда мама умерла, это был 1999 год, мне было тогда 23 года. Как мама умерла, я сразу же попал в тюрьму, отсидел за хулиганство 2,5 года. Как я желал бы, чтобы всё по-другому было. Но для чего-то нужны были эти 13 лет? Я окреп сейчас, я такой был мальчик избалованный, наивный. После школы нигде не учился, чем занимался? Да ничем. Поработал у Ролана Антоновича Быкова, хотел в институт культуры поступать. Но там не сложилось, потому что меня первый раз арестовали с наркотиками и суд был, бумага пришла на студию. Ролан Антонович помог мне тогда, характеристику хорошую написал, в общем, мне условно год дали. Мы недолго успели с ними пообщаться, но я был очень близок с ним. Быков знал моё состояние, знал, что я наркоман. Он говорил: «Я тебя вылечу. Я тебя сдам знакомому врачу». Я тогда был очень увлечён работой с ним.
Он выпускал программу «Домовой», документальный фильм о неизвестном солдате, он занимался Фондом развития кино и телевидения для детей и юношества, я с ним работал на фестивале детских фильмов. Я был ассистентом оператора на «Мосфильме». Я хотел связать жизнь с кино. Ещё я поваром работал в ресторанах, это умение от мамы мне передалось.
После его смерти меня уволили, потом с мамой начались неприятности, она заболела, рак у неё был. Как-то всё потом не до учёбы было. Потом мама умирает, я попадаю в тюрьму. Своей второй мамой считаю Аллу Будницкую. Когда она рядом, у меня ассоциация, как будто домой попадаю, как будто мама рядом. Мама меня очень любила… Папу в 15 лет потерял.
Как начались наркотики я, конечно, помню. Начинали с травки во дворе, потом героин пошёл. У нас весь «Мосфильм» выкосило (ул. Мосфильмовская, на которой жили Беловы, - ред.): кого убили, у кого передозировка, у нас повальная волна была, всё доступно, клубы эти начались, некоторые мои ровесники до ручки дошли и умерли в итоге. Наркотики – это развращённость душевная. Я очень потакал своим желаниям. И сильные, и слабые люди попадают в такие ситуации. Это для всех страшное испытание, ловушка. Я и сейчас сам себя не могу победить в желаниях, может быть, напряженность внутренняя мешает. А как напряжённость снять? С девушкой хорошей связать свою жизнь, жить, как все, чтобы семья была, дети».
«Тяжело рушить старое»
В Антониево-Сийский монастырь Святослава отправил друг Михаил. Когда-то вместе наркоманили, только Михаила родители вытащили. В 2008 году Миша нашёл Святослава на зоне, в Липецке, позвонил туда, сказал, что всё будет хорошо, прислал передачку, потом, когда освободился, встретил его и дал адрес монастыря. Он здесь бывал, мама его знает отца Варсонофия, отца Варлаама, бывшего настоятеля монастыря архимадрита Трифона. «Почти три года назад я сел в поезд и приехал, - тяжело вздыхает Святослав.- Я сам уже желал того, чтобы куда-то деться, придти в чувство. Я, конечно, не знал, не представлял себе, как тяжело будет. Тяжело. Я не буду скрывать. До сих пор. Уже третий год пошёл. Тяжело рушить внутренний мир, старые привычки. Такая борьба внутри».
Подъём в монастыре в 7.00, затем завтрак, а после него послушание так называемое -работа на территории до 19.00 с перерывом на полдник и обед. Если работы нет, можно пойти в свою келью отдыхать или на службу. И так - каждый день. Святослав получил благословение на просмотр фильмов, книги читает.
«Сейчас как-то упорядочилось всё, - говорит. - Стараюсь более мягко уйти, прошу благословления у отца Варсонофияя съездить в город, развеяться. А раньше что-то прямо перемкнёт, и пару раз автостопом срывался в Москву. Когда возвращался, ссорился с батюшкой, но он меня прощал, пускал обратно. Недолго я задерживался в Москве. Рано мне туда».
Святослав не исключает и того, что вообще в Москву не вернётся, останется у нас, рассказал, как познакомился с девушкой из Архангельска. Девушка посмотрела передачу про него и была в шоке. Она не знала, кто родители Святослава. «Я рад, что мы познакомились, - отпивая тёплый чай, говорит он. - У меня мало хорошего происходит.
Может быть, я уже устал здесь, в замкнутых условиях, закрытый от мира. Здесь все по-другому, здесь намного тяжелее, чем в тюрьме: здесь всё открыто, нет заборов, ты пленник самого себя, волен поступить, как ты хочешь, ты можешь взять и уйти, тебя никто не держит - вот в чём тяжесть. Ты сам себя держишь, понимаешь, что тебе ещё рано уходить. А в лагере - забор, колючка, тебе ходу нет, ты успокаиваешься, а тут… Это периодически накатывает. Тем более сейчас Пост великий, искушения усиливаются, всё-таки есть что-то в этом, как Пост начался, так порой невмоготу, но терпишь… Бог терпел и нам велел.
Если со мной будет любимый человек, ради него я хочу продолжать жить. Детей хочется, человеческие желания возникают порой остро. Одиночество утомило. Спасибо отцу Варлааму и отцу Варсонофию, они помогли очень, хотя им нелегко содержать всё это большое хозяйство. Монастырь помогает тем, кому некуда приткнуться, устраивает в дома престарелых, в приюты.
-Святослав, можно излечиться от наркотиков в монастыре? Без лекарств?
-Можно. Физически можно отмучиться. Подавить пресс этот, психологическое давление-это самое главное.
Текст и фото Натальи Поповой
«АиФ-Архангельск»
Прикрепленный файл:
|
|
|
| Опубликовано: 31.03.12 00:05 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 19.01.11
Сообщений: 237
Откуда: Архангельск
|
Свежая информация:
По вопросам паломничества в Антониево-Сийский монастырь обращаться по телефону 8-911-561-32-14
о. Георгий
Реквизиты монастыря: ИНН 2923001159. КПП 292301001 расчетный счет 40703810304320000554 Филиал СЗРУ ОАО "МИнБ" г. Архангельск Корреспондентский счет 30101810500000000748 БИК 041117748 посылать: Православная религиозная организация Свято -Троицкий Антониево-Сийский мужской монастырь Архангельской и Холмогорской епархии РПЦ.
Также сейчас у монастыря новый индекс: 164500 Архангельская область, Холмогорский район д. Антониево-Сийский монастырь .
|
|
|
| Опубликовано: 09.04.12 01:50 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 19.01.11
Сообщений: 237
Откуда: Архангельск
|
«Христос раждается, славите!..»
25 декабря / 7 января мы празднуем величайший из двунадесятых праздников – Рождество Господа и Спаса нашего Иисуса Христа.
Ангел Господень явился обрученному мужу Пресвятой Девы во сне и сказал: «Иосиф, сын Давидов! Не бойся принять Марию, жену твою. Родившееся в ней есть от Духа Святаго; родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их». С этого времени Иосиф не только был хранителем девства Богоматери, но и тайны воплощения Бога от Девы, предреченной пророком Исаией (см. Лк. 2, 1-21).
В это время вышло от кесаря Августа повеление сделать перепись по всей земле. Kаждому надо было записаться в своем отечественном городе; поэтому Иосиф с Пресвятой Девой Марией, происходя из дома и рода Давидова, пошли из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов Вифлеем, где в связи с переписью было многочисленное стечение народа. Пресвятой Деве Марии наступило время родить, но не оказалось удобного места в доме. Она удалилась в вертеп, в который обычно загоняли домашний скот, и там родила Сына, Сама спеленала Его и положила в ясли.
Пастухам, которые стерегли стадо в поле, явился Ангел Господень, и ослепил Божественный свет. На их испуг Ангел сказал им: «Не бойтесь. Я возвещаю вам великую радость, которая приготовлена для всего народа: теперь родился вам в городе Давидовом Спаситель, именно Христос Господь. И вот как узнать Его: вы найдете спеленатого Младенца, лежащего в яслях». Вдруг явилось с Ангелом множество небесного Воинства; и слышно было, как они хвалили Бога и пели: Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение (Лк. 2, 14). Когда Ангелы отошли на небо, пастухи сказали друг другу: «Дойдем до Вифлеема и посмотрим, что там случилось, о чем Господь возвестил нам?» И, нимало не медля, пошли и нашли Богородицу Марию, и Иосифа, и Младенца, лежавшего в яслях. Тут они рассказали, что им было сказано о Младенце. Все слышавшие дивились, что рассказывали пастухи. Пастухи возвратились и благодарили Бога за все, что слышали и видели. В восьмой день по Рождестве Богомладенца совершили над Ним предписанное обрезание и дали Ему имя Иисус, как и было заповедано Богом.
В Воплощении Сына Божия нам явлена благость и человеколюбие Спасителя нашего (Тит. 3:4). Во Христе Иисусе все мы являемся новым творением, и всем нам даровано рождение в новую бессмертную жизнь, дабы отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно и праведно и благочестиво жить в нынешнем веке (Тит. 2:12). Явление Христа на земле это не только исторический факт, но центральное событие всей истории, космологический переворот, новая эра в жизни человечества. Человечество увидело свое спасение, нашло смысл и цель жизни. Христос возродил и оживил нас.
В связи с тем, что день и месяц рождения Спасителя в Евангелиях не указаны, не сразу была назначена дата празднования этого события. До IV века в Восточных и Западных Церквах праздник Рождества Христова праздновался 6 января, был известен под именем Богоявления и вначале относился собственно ко Крещению Спасителя. Основная и первоначальная цель установления праздника — воспоминание и прославление события явления во плоти Сына Божия. Таким образом, в IV веке по всему Востоку Крещение и Рождество праздновались в один день, а именно 6 января, под общим именем Богоявления. Праздник Рождества Христова был впервые отделен от Крещения в Римской Церкви в первой половине IV века (при папе Юлии). Празднование Рождества Христова 25 декабря в Восточной Церкви было введено позже, чем в Западной, а именно – во второй половине IV века. Впервые раздельное празднование Рождества Христова и Крещения Господня было введено в Константинопольской Церкви около 377 года по указанию Императора Аркадия по обычаю Римской Церкви и благодаря энергии и силе красноречия святого Иоанна Златоуста. Из Константинополя обычай праздновать Рождество Христово 25 декабря распространился по всему православному Востоку.
Установление празднования рождества Христова 25 декабря имело еще и другое основание. По мысли отцов Церкви III и IV вв. (св. Ипполит, Тертуллиан, св. Иоанн Златоуст, св. Кирилл Александрийский, блаж. Августин), 25-е число декабря месяца исторически более всего соответствует дню самого рождения Господа Иисуса Христа.
Вместе с Русской Православной Церковью Рождество Христово в ночь на 25 декабря / 7 января встречают также Иерусалимская, Сербская и Грузинская Православные Церкви и афонские монастыри, живущие по юлианскому календарю.
От всей души хочется поздравить всех с радостным праздником Рождества Христова! Желаю Вам и Вашим близким мира, радости, благополучия, добра, любви и преизобильной благодати Божией. Пусть на каждом из нас исполнятся слова церковной молитвы: «Иже времена плодоносна, и дожди с небесе подая сущим на земли, и ныне приемля мольбы рабов Твоих, от всякия избави нужды град Твой: щедроты бо Твоя истинно на всех делех Твоих. Темже входы благослови и исходы, дела исправи в нас рук наших и согрешений прощение даруй нам, Боже: Ты бо из не сущих всяческая во еже быти, яко силен, привел еси». Господь наш Иисус Христос да утвердит вас во всяком слове и деле благом!
Того, Кто вечно был и есть, родила миру Дева днесь!
Прикрепленный файл:
|
|
|
| Опубликовано: 07.01.13 15:58 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 19.01.11
Сообщений: 237
Откуда: Архангельск
|
Дай Бог не только храм восстановить во всем его великолепии, но и души людские восстановить в вере Христовой.
http://www.pravoslavie.ru/put/1598.htm
http://www.pravoslavie.ru/put/2938.htm
|
|
|
| Опубликовано: 26.02.12 22:02 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 19.01.11
Сообщений: 237
Откуда: Архангельск
|
«Преобразился еси на горе, Христе Боже...»
Сегодня Святая Церковь празднует Преображение Господне …
Праздник Преображения Господня установлен в память Преображения Господа Иисуса Христа перед учениками на горе Фавор, напоминает Православие.Ru. О нем рассказывается в трех синоптических Евангелиях: Мф. 17: 1–6; Мк. 9: 1–8; Лк. 9: 28–36.
В последний год Своего общественного служения, находясь в Кесарии Филипповой, Господь в преддверии грядущих страданий начал открывать ученикам то, что «Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть» (Мф. 16: 21). Слова Учителя сильно опечалили апостолов, и особенно Петра, который стал прекословить Спасителю, говоря: «Будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою!» (Мф. 16: 22). Заметив скорбь учеников и желая облегчить ее, Иисус Христос обещал некоторым из них показать ту славу, в какую Он облечется по Своем отшествии: «Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего в Царствии Своем» (Мф. 16: 28).
Спустя шесть дней Господь в сопровождении учеников отправился из Кесарии в пределы Галилеи. Остановившись у горы Фавор, Он взял с Собой трех учеников – Петра и братьев Иакова и Иоанна и взошел с ними на вершину помолиться. И апостолы, утомившись, уснули: «Петр же и бывшие с ним отягчены были сном» (Лк. 9: 32).
Во время их сна Господь Иисус Христос преобразился: «И когда молился, вид лица Его изменился, и одежда Его сделалась белою, блистающею» (Лк. 9: 29). Очнувшись от сна, апостолы увидели Его в светлых одеждах с исходящим от Него ярким светом. Христос беседовал с двумя мужами – пророками Моисеем и Илией о предстоящих страданиях. Когда разговор подходил к концу, Петр проникся дерзновением и сказал Господу: «Наставник! хорошо нам здесь быть, сделаем три кущи, одну – Тебе, одну – Моисею и одну – Илии» (Лк. 9: 33). Но Иисус тотчас показал ему, что не имеет нужды в скинии, что Он есть Тот, Кто в продолжение 40 лет делал в пустыне палатки из облака его отцам. «Когда Он еще говорил, – повествует евангелист Матфей, – се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака, глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте» (Мф. 17: 5).
При этих словах апостолы в сильном страхе пали ниц. В это время слава Господня, а вместе с ней и пророки, скрылась от них. Господь подошел к лежавшим на земле ученикам, говоря: «Встаньте, не бойтесь» (Мф. 17: 7). Подняв глаза, апостолы никого не увидели, кроме Господа Иисуса. Они стали спускаться с горы. Дорогой Господь заповедал им никому не говорить о видении до тех пор, пока Он не примет страдания и смерть и не воскреснет в третий день. Апостолы выполнили просьбу Спасителя и умолчали до поры об увиденном.
Несмотря на то, что вспоминаемое событие совершилось за 40 дней до распятия Спасителя, оно отмечается в августе, а не в феврале, так как иначе празднование приходилось бы на время Великого поста. По установленной традиции, временной промежуток в 40 дней отделяет Преображение от празднуемого 14 сентября Воздвижения Креста Господня, когда Церковь вновь вспоминает Христовы страсти и Его страдание на кресте.
Что касается хронологии установления праздника, то в исторической литургике существуют версии о его чрезвычайно древнем происхождении: «С 900 года его празднуют в Византии как… Преображение Спасителя». Однако более вероятно, что рассматриваемый праздник был установлен в IV веке: в это время равноапостольная Елена, мать Константина Великого, возвела на горе Фавор храм в честь Преображения Господня. И некоторое время Преображение было в Палестине местным празднованием. Лишь с V столетия празднование получило повсеместное распространение на христианском Востоке.
Вечернее богослужение на Преображение совершает владыка с местным и прибывшим духовенством. Специально приглашенные певчие стараются сделать всенощное бдение еще более великолепным с помощью нотных аниксандариев (стихи псалма «Благослови, душе моя, Господа»), кекрагариев (стихир на «Господи, воззвах») и доксастариев – славников. Кроме обычного торжественного малого выхода всех священнослужителей для пения «Свете тихий», «совершается и благословение хлебов на литии, причем, когда стечение богомольцев в храме бывает значительное, для совершения литии и благословения хлебов выходят на монастырский двор под открытое небо».
Заутреня совершается обычным порядком по чину Великой Константинопольской Церкви, до великого славословия, после которого непосредственно следует литургия. Если ее служит архиерей, то, по принятому обычаю, облачение его происходит прежде – на средине храма, причем священные архиерейские одежды выносят из алтаря сослужащие с ним иереи после возгласа диакона: «Иереи, изыдите».
За литургией, а равно и на заутрене, произносятся на церковнославянском языке некоторые ектении и возгласы и читаются Апостол и Евангелие на трех языках – греческом, арабском и церковнославянском. В конце литургии положены молебен и совершается крестный ход вокруг храма Преображения.
В некоторой степени, которую нельзя, однако, преувеличивать, праздник Преображения связан и сопоставим с ветхозаветным праздником кущей. Подобная взаимность подтверждается и традицией совершать в оба этих торжества освящение плодов. После заамвонной молитвы, при пении тропаря и кондака праздника, священник кадит плоды. Затем диакон возглашает: «Господу помолимся», и священник читает молитву «в причащение гроздия»: «Благослови, Господи» и молитву «о приносящих начатки овощей»: «Владыко Господи Боже наш». После – при пении тропаря – окропляет плоды святой водой. Затем следуют «Буди имя Господне» и отпуст праздника.
Прикрепленный файл:
|
|
|
| Опубликовано: 19.08.11 19:21 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 19.01.11
Сообщений: 237
Откуда: Архангельск
|
Сегодня Святая Церковь празднует Успение Пресвятой Богородицы …
15 августа по церковному календарю (28 августа по гражданскому) наша Святая Православная Церковь празднует один из двунадесятых праздников – Успение Пресвятой Богородицы. Как повествует церковное предание, в конце Своей земной жизни Пресвятая Богородица часто приходила к Святому Гробу Господню на Голгофу и там молилась. В одно из таких посещений Ей явился Архангел Гавриил и поведал о скором Ее переселении из этого мира в мир небесный, вручив Ей в залог пальмовую ветвь. Пресвятая Богородица рассказала об этом Иосифу из Аримафеи как о благой вести, потому что скоро Она должна была увидеть Своего Сына. По молитве Божией Матери сделалось так, что ко времени Успения в Иерусалим из дальних стран стали собираться Апостолы. Св. Иоанн Дамаскин говорил, что они слетелись, подобно облакам и орлам, чтобы послужить Матери Божией. Она сообщила им, что скоро покинет их. Во время беседы с Апостолами пред Ней чудным образом предстал Апостол Павел со своими учениками. Наступил час, когда должно было свершиться Успение Божией Матери. Апостолы окружили ложе, на котором пребывала Дева Мария. Внезапный свет затмил пламя горевших свечей, и сошел сам Христос, окруженный Ангелами и Архангелами. Видевших это охватил священный трепет. Божия Матерь произнесла: «Величит душа Моя Господа и возрадовался дух Мой о Бозе Спасе Моем, яко призре на смирение рабы Своея». Без страдания, как бы во сне, душа Пресвятой Девы покинула этот мир и отошла к Вечной жизни.
Святые Апостолы Петр, Павел, Иаков и другие понесли одр, на котором лежало тело Пресвятой Богородицы, через весь Иерусалим в Гефсиманию. Над процессией появилось облако света, и послышались звуки небесной музыки. О погребальном шествии донесли первосвященникам. Послали стражу, чтобы разогнать процессию, но облако спустилось к земле и закрыло ее от нападавших. Были слышны шаги и пение, но никого не было видно. Первосвященник Афония попытался опрокинуть одр, но его руки были отсечены невидимой силой. Афония ужаснулся и раскаялся, он получил исцеление и стал исповедовать учение Христа. К вечеру святые Апостолы положили тело Пресвятой Богородицы во гроб и закрыли вход в пещеру большим камнем.
По Божиему промыслу Апостол Фома не присутствовал при погребении Богородицы. Он пришел в Иерусалим по прошествии двух дней на третий и стал плакать возле гроба. Апостолы сжалились над ним и отвалили камень от гроба, чтобы Апостол Фома мог приложиться к святому телу Приснодевы. Но тело Ее исчезло, и в пещере лежали только погребальные пелены. Пречистая Богородица была взята на небо в теле. Вечером того же дня за трапезой им явилась Матерь Божия и произнесла: «Радуйтесь! Я с Вами во все дни». В ответ Апостолы воскликнули при преломлении хлеба: «Пресвятая Богородица, помогай нам».
Праздник Успения Пресвятой Богородицы торжественно совершается в Гефсимании, на месте Ее погребения. Здесь возведен храм, в котором хранятся погребальные пелены Богородицы. В IV в. священный покров был перенесен во Влахернский храм. В Русской Православной Церкви праздник Успения Божией Матери почитается особо, равно как и чудотворные иконы Успения: Киево-Печерские, две иконы Московского Успенского собора, Псковско-Печерская и другие.
Успение Пресвятой Богородицы является в Православной Церкви великим двунадесятым праздником, который имеет стабильную календарную дату и располагает одним днем предпразднства (14 августа) и восемью днями попразднства (отдание совершается 23 августа).
В рождестве девство сохранила еси, /
во успении мира не оставила еси, Богородице: /
преставилася еси к животу, Мати сущи Живота, /
и молитвами Твоими избавляеши от смерти души наша.
Прикрепленный файл:
|
|
|
| Опубликовано: 28.08.11 01:04 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 19.01.11
Сообщений: 237
Откуда: Архангельск
|
Группа школьников и педагогов посетила Свято-Троицкий Антониево-Сийский монастырь.
Неделя православного краеведения прошла в архангельской школе №9. Тематические уроки, занятия и беседы начались 19 сентября, в День краеведческих знаний. Группа школьников и педагогов посетила Свято-Троицкий Антониево-Сийский монастырь. Поездку, организованную родителями учащихся, благословил настоятель обители игумен Варлаам (Дульский).
Побывать в древнем северном монастыре смогли более 40 учеников из 7-9 классов. Дети познакомились с его историей и архитектурой, приложились к мощам преподобного Антония Сийского. Насельник обители иеродиакон Герасим (Григорьев) провел для гостей экскурсию. Итогом поездки стали классные стенгазеты, фотоархив из сотен фотографий, несколько мультимедийных презентаций о посещении монастыря, а также собранные материалов для будущих исследовательских работ.
22 сентября для учащихся 8-10 классов в рамках Недели православного наследия Русского Севера был организован «Православный лекторий» в Марфином Доме Архангельска. Школьникам показали фильм о Соловецком Спасо-Преображенском монастыре, а также провели экскурсию у макета обители.
Ученики и педагоги из других школ смогли принять участие в ознакомительном семинаре по учебному пособию «Город, хранимый Архангелом». По словам заместителя директора по экспериментальной работе Тамары Зайцевой, неделя краеведения стала хорошим стартом для дальнейшего освоения православной культуры родного края, которая изучается в школе с 1 по 11 класс.
Инфо с сайта Архангельской и Холмогорской епархии
Прикрепленный файл:
|
|
|
| Опубликовано: 29.09.11 15:40 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|