Заблокирован
Форумянин с 24.09.08
Сообщений: 968
Откуда: Емецк
|
Долгая дорога к счастью
Оказывается, в Холмогорском районе есть деревня долгожителей, вернее, долгожительниц - Сия. Такое «открытие» сделали в Емецком краеведческом музее:
- Александре Николаевне Токаревой - 90 лет, Анне Петровне Федотовой - 92, Марии Михайловне Балышевой в августе 90 исполнится, - перечисляет сотрудница музея Елена Спирина. Вместе с ней мы пытаемся вычислить: в чем секрет долгожительства? В чистой экологии? В хорошем уходе? В труде?
- Родилась я в деревне Красный Яр, - рассказывает Мария Михайловна Балышева. - В школу ходили через Двину. Далеко. Потому четыре класса только окончила, больше учиться не стала. В 12 лет уж в колхозе работала, потом лес возили на лошадях с берегов, весной рубили. За свою жизнь и телятницей работала, и дояркой, и конюшила…
Улыбаясь, вспоминает, как была трактористкой. Училась без отрыва от производства, по вечерам.
- Работала прицепщиком. А как мужиков всех на войну взяли, пришлось и самой на трактор сесть. Тогда трактора-то не такие были, на чурках работали. Сперва заведешь, потом на газ переходишь, а потом на дрова. Так и работала. Но недолго – полгода. Потом стали мужики с фронта по инвалидности приходить.
Военные истории землячек и сверстниц Марии Михайловны похожи одна на другую: «Всю войну по повесткам». Дорогу на Обозерскую помогали строить, мосты возводить. В Устьянском районе выгоняли лес по реке, ночуя прямо на берегу: «лето ведь». Под Ленинградом противотанковые рвы рыли.
Восьмой десяток лет история с тех пор отсчитывать начала, а Мария Михайловна рассказывает так, как будто совсем недавно это было.
- 9 ноября 41-го мы выехали из дома, а 20 марта 42-го вернулись. Зима была суровая. Окоп копаешь, метр мерзлое, а дальше – сыро. Мы в валенках ходили, ноги все время мокрые, посушиться особо негде.
В бараке на триста человек, от заключенных оставшемся, на нарах спали. От холода бочки железные спасали, под печки переоборудованные. Голод блокадный оборонники тоже на себе испытали, бывало, и по три дня еды не видели, продолжая работать для фронта и победы. А пайки хлебные, в которых каждый грамм весомое значение имел, делили, как «фанты»: отворачиваешься и называешь, кому какая достанется. Горечь того черного хлеба, в который для профилактики цинги хвойную муку подмешивали, до сих пор Мария Михайловна помнит.
- А потом я ходить не замогла. Ноги были поморожены. До дому так добирались: на Холмогорскую нас привезли, оттуда позвонили – лошади колхозные пришли. К дому меня подвезли, а выйти не могу. Отец – он с оборонных из Кеми раньше вернулся – на руках меня вынес. Фельдшер приехал, говорит: истощение сильное, а ноги – ничего особенного, лечения не требуется, только в теплой воде держать. И в самом деле, месяца три проболела да потихоньку поправилась.
Натерпевшись боли и страха, насмотревшись горя, вернулась 18летняя Мария в родной дом, где свое горе поселилось. Пока была на оборонных, родители похоронили второго и последнего сына. Один еще маленьким умер, а этот – пошел к реке по тонкому льду… 14 лет парню было.
- Мама долго жила, и отец тоже. Они потом в Брин-Наволок переехали. Я с тремя дочерьми дома осталась. Детских садов тогда не было, пока мы работали, с детьми в няньках пожилые оставались. И колхоз им платил – трудоднями.
Аграрная политика 60-х вынудила Марию Михайловну покинуть родную «неперспективную» деревню. Корову-кормилицу пяти отелов пришлось продать. Да и чем ее кормить было с пяти соток земли, которые полагались на одни рабочие руки.
- Вот теперь и пустуют поля-то. Раньше, когда я училась пахать, пожилые наставляли: «Отпахивай от межи! А то ведь зарастает с каждым разом!». Теперь целые гектары зарастают…
В Брин-Наволоке Мария Михайловна встретила своего последнего мужа. Михаил Семенович был фронтовик, с войны инвалидом вернулся. Жена его заболела, перед смертью сказала: «Я не заживусь, а тебе Маша пособит с хозяйством».
- В 68-м она умерла, в 70-м мы расписались. Он пришел и говорит: «Девки, возьмите меня к себе вместо отца. С вами доживать буду». Там пожили, в Красный Яр переехали. Потом дом старый купили и сюда перевезли, отстроились потихоньку, соседи помогали.
- В 1983 году, во время большого половодья, дом затопило.
- Даже на столе вода была. Диван пришлось другой покупать, кресло, стулья. Десять дней у соседей жили. Ранняя тогда была весна. 10 апреля затопило, а 20-го только домой перебрались, - снова удивляет меня Мария Михайловна своей памятью на даты.
С домом хлопот и затрат много. Недавно рамы новые вставили, двор поднимали да обшивали.
- Вот в вашей газете пишут: «Замерзаем!» Сидеть на одном месте – конечно, замерзнешь.
Газет на столе у Марии Михайловны – целая стопа. Дочь Антонина показывает мне квитанцию: больше чем на три с половиной тысячи подписки оформлено. «И это еще не все!».
Читает Мария Михайловна без очков. Всё по порядку: центральные, областные, районку. Интереснее, говорит, те, где власть ругают. «Лечебные» советы на практике применяет.
- Тонометр у меня есть, но я давление редко меряю. Делаю упражнения. Смотри, вот как надо уши массировать, минуты две. Если давление повышенное – понизится, если пониженное – повысится. А вот здесь, над губой надо массировать, если вдруг зубы заболят. У меня их, правда, нет.
Телевизор тоже смотрит, звук прибавляя «на всю катушку» плохо слышит. Сериалы и развлекательные программы – не в числе приоритетов. Главное – новости, в том числе и криминальные. «Каждый день чего-нибудь случается, кого-нибудь убили – страх! Может, и раньше такое было, да мы не знали».
Обращаю внимание на большую домашнюю библиотеку. «Эти-то книги у меня уж давно все перечитаны».
Под потолком висит щепная птица счастья, выкрашенная голубой краской. Ее лет двадцать назад Антонина подарила маме на день рождения. Счастья у бабушки много: восемь внучат, девять правнучат… Летом, к юбилею, дом наполнится. Сейчас в нем живут: Мария Михайловна, Антонина, три кота, пес. А еще на крыше постоянные жители – стая голубей.
- Никаких у меня обид на жизнь нету, - говорит Мария Михайловна.
Может быть, в этом секрет долголетия?
Автор: Мария КУЛАКОВА "Холмогорская жизнь" от 07.03.2013
Прикрепленный файл:
|
|
Опубликовано: 12.03.13 16:09 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 26.03.11
Сообщений: 78
Откуда: Архангельск
|
Спасибо, Игорь. На памятной доске в Сие есть мой родственник, отец моей двоюродной сестры, Михайловой Александры Ивановны, - Богачёв Иван Ильич, похороненный в Латвийском городке, в Лиепайском районе. А я и моя сестра Александра искали его на памятнике в Емецком парке. Надо сообщить сестре. Спасибо!
|
|
Опубликовано: 02.06.11 18:46 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 24.09.08
Сообщений: 968
Откуда: Емецк
|
Пожмем руку Аннe Петровне! Набирая номер телефона Анны Петровны Федотовой из деревни Сия МО "Емецкое", сгораю от любопытства: а как же будет разговаривать женщина, которой десятого декабря сего года исполнится девяносто лет? В трубке уверенный голос, сто вежливых благодарностей за то, что решили навестить старушку и искреннее: "Жду с нетерпением!"
Родилась Анна Петровна в Сии, в многодетной семье. Ей, второй по старшинству из детей, досталось немало. Трудовую деятельность начала в двенадцать лет.
- Три года выездила с НКВД от Емецка до Брин-Наволока и обратно - это как нынешние инкассаторы, - рассказывает женщина. Правда, рабочий транспорт в те годы в основном был гужевой: лошадки здорово выручали. Но возвращаться обратно девчонке всегда приходилось одной, расстояние приличное, к тому же в темное время суток. Мало ли что в дороге могло случиться. Еще вспоминает Анна Петровна, как их, школьников, а окончила она всего четыре класса, отправляли боронить поля. Вставала в три часа ночи, в четыре уже в поле.
- Борону подтащить едва сил хватало, - делится наша собеседница. - Да и спать до жути хотелось, поэтому на коня сажусь, завалюсь порой за дугу, дремлю, но дремать за такой рабо¬той было опасно: до увечья один шаг.
Работала она и в детских ясельках, и на лесозаготовках, после на ферме с буренками обряжалась, а когда началась война, так же как и многие юные создания того лихолетья, Аня ездила на оборонные работы.
- Первый раз мы ремонтировали мосты на Обозерском тракте, - вспоминает наша героиня, - потом отправили в Архангельск разгружать пароходы. По сто килограммов китайские мешки с рисом, сахаром таскали из трюмов на себе. Не легче были и ящики с сыром, а вот семидесятикилограммовые мешки с мукой за груз уже не считали.
- Трудно представить нынешнюю молодежь, чтоб так работали, - говорит Анна Петровна, - а тогда... Мы знали, что такое совесть: шла война, требовалась помощь Родине, и помогали ей, чем могли. Мужчины на фронте, кто их заменит? Заменяли женщины, старики, дети,
После войны Анна Петровна вернулась на ферму, где продолжала работать дояркой. Замуж вышла за здешнего парня, хотя ухаживаний со стороны кавалеров всегда боялась, поэтому нередко убегала со свидания. Однако женой местного парня, фронтовика Александра все-таки стала, и детей родила, да еще шестерых! Все было в жизни многодетной матери: радости, потери. В одном доме со свекровью Анна прожила двадцать восемь лет, можно сказать, в мире и согласии. С матерью мужа фактически не ссорились: одно хозяйство обряжали, за одним столом обедали, вместе детей поднимали.
Сегодня нет рядом мужа у Анны Петровны, Александр Дмитриевич скончался в 1983 году от сердечной болезни. Из шести детей четверых мать похоронила. Светлая им память. Тяжело об этом вспоминать. Но есть у Анны Петровны еще сын и дочь, внучата, правнуки, племянники, сестры.
- А еще дачники - это тоже родные для меня люди, - признается Анна Петровна. - Приезжает соседка Татьяна Сергеевна Буторина и сразу идет меня навестить. Пироги вместе печем: когда в ее доме, когда у меня. Вот и на юбилей обязательно прибудет,
Были годы, когда семья Федотовых держала корову, не по одному десятку федотовских овец гуляло в загоне. Анна Петровна любила в лес ходить по ягоды, по грибы.
- Особенно много в этих краях росло рыжиков, - отмечает она. - Нынче наш богатый сосновый бор весь вырублен, кругом завалы из порубочного хлама, - с тоской в глазах продолжает женщина. - Сходила в прошлом году на любимое место, да так и вернулась ни с чем.
И это не одна на сегодня беда в деревне. Вторая - режим работы почтового отделения - всего два раза в неделю,
- Почтальонов теперь нет, почту на дом никто не носит, поэтому газеты стали меньше выписывать, да и за пенсией не знаешь, как сходить, - сокрушается старушка. Нет здесь и фельдшера постоянного. Одним словом, пропадает деревня, Проблем, известно, хватает, и копились они не одним днем. Все разом не обсказать, поэтому Анна Петровна в очередной раз нажимает кнопку чайника-термоса. Чай от тягостных мыслей отвлечет и, между прочим, согреет.
- Без угощения не отпущу, - заявляет она, раскладывая на столе чайные принадлежности. От чая из вкусной колодезной воды, конечно, не отказываемся. Кстати, хорошая вода, известно, - первый залог долголетия. Второй, пожалуй, доброжелательность и оптимизм - как раз этого у нашей героини не отнять. С этими друзьями в жизни точно не пропадешь. Так считает и Анна Петровна Федотова, А мы после чая смотрим старенькие фотографии юбилярши, выискиваем маленькую Анюту и то ли на удивление, то ли на радость - находим. Адресуем много добрых слов женщине, поздравляя с предстоящим юбилеем, желаем здоровья и на прощание крепко жмем руку долгожительнице из красивой деревни Сия.
Татьяна ЗИНОВЬЕВА «Холмогорская жизнь» от 10 декабря 2010 г.
Прикрепленный файл:
|
|
Опубликовано: 21.12.10 13:37 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 24.09.08
Сообщений: 968
Откуда: Емецк
|
Фотография из семейного архива Ермолиной (Рюминой) Зинаиды Андреевны.
Дом отдыха "Сия". 1939 год.
Прикрепленный файл:
|
|
Опубликовано: 22.09.10 19:15 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 24.09.08
Сообщений: 968
Откуда: Емецк
|
Фотография из семейного архива Ермолиной (Рюминой) Зинаиды Андреевны.
Дом отдыха "Сия". 1939 год.
Прикрепленный файл:
|
|
Опубликовано: 22.09.10 19:15 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 24.09.08
Сообщений: 968
Откуда: Емецк
|
Фотография из семейного архива Ермолиной (Рюминой) Зинаиды Андреевны.
Дом отдыха "Сия". 1939 год.
Прикрепленный файл:
|
|
Опубликовано: 22.09.10 19:12 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
|
bedanov | Игорь, а про Челмохту там нет ничего?
|
|
Есть, Владимир, и про Челмохту. И еще много интересного. Чуть позднее напишу...
P.S. Книгу купил еще в августе в Архангельске, но совершенно про нее забыл. При перевозке затерялась среди многочисленных тещиных "экологически чистых продуктов" Спасибо Евгению Федоровичу за напоминание. Поискал и нашел.
|
|
Опубликовано: 14.09.10 09:48 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 13.06.09
Сообщений: 173
Откуда: Washington, USA
|
Игорь, а про Челмохту там нет ничего?
|
|
Опубликовано: 14.09.10 05:44 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
Заблокирован
Форумянин с 04.10.07
Сообщений: 2727
Откуда: Санкт-Петербург
|
Из книги А.И.Чашева "Тайны языка земли Холмогорской":
р. Сия (лев. приток р. Северная Двина).
Паронимы.
1. Саамское:
1) сийт - погост, место наиболее продолжительной оседлости, селение вообще (кроме города). Поселениями саамов являлись погосты. С декабря по март-апрель саамы жили в зимних погостах, а в другой период года расходились по промысловым участкам группами родственных семей или перекочёвывали к летним погостам всей общиной. На Кольском полуострове зимние погосты располагались во внутренних районах, на границе тундры и леса, на берегу водоёма. Через 20—30 лет, после истощения пастбищ и охотничьих угодий, место погоста переносилось;
2) сийт, сыйт, шид, siida - территориальная община, главная хозяйственная и социально-экономическая единица саамов. Она состояла из отдельных семей. Её объединяли общность территории, где находились промысловые угодья, единая хозяйственная деятельность, взаимопомощь и религиозные культы. Сийт насчитывал от 70 до 300 человек. Хозяйственные и некоторые административные вопросы решались на собраниях глав семей. Родовая организация у саамов не зафиксирована. Община контролировала семейно-брачные отношения.
2. Русск. Толк. сл. Ушакова: «Сия - женск. р. от сей».
Саамский пласт.
Река Сия, соединяя между собой порядка двадцати больших и малых озёр, впадает в Северную Двину. В ближайшей округе находятся ещё десятки озёр, малых и больших рек, в том числе таких как Емца, Ваймуга, Калажма. В то же время сийская местность находится как бы в стороне от Северной Двины и Емцы.
И если древние саамы могли выбирать территорию для одного или нескольких сийтов, то более идеальной, чем сийская местность, придумать было нельзя.
В XVI в. место для монастыря подбиралось по критериям, аналогичным перечисленным выше, и жизнь подтвердила их правильность, поскольку монастырь выжил, здравствует и поныне.
Итак, резюмируя сказанное, можно предположить, что своим названием р. Сия обязана располагавшемуся на её берегах саамскому сийту или, возможно, группе сийтов.
Первоначальный вариант топонима можно восстановить как Сийттиок или Сийтиок. В первом случае перевод с саамского будет звучать как - «Река Сийтов», во втором - «Река Сийта».
Во время перехода из саамской топонимической системы в русскую формант иок калькирован в значении «река», основа сийт «потеряла» согласный звук т и, поскольку название реки должно быть женского рода, гласный звук и заменён на я.
Результатом фонетической адаптации стало слово Сия. Более того, название обрело смысл, так как слово сия в русском языке имеет значение «эта».
Есть ещё и русское слово сиять и производное от него - сияющая.
Кто бывал на берегах этой реки, особенно летом, может подтвердить обоснованность и такого названия.
Сияние вызывает радость, хочется смеяться и улыбаться. Именно такие значения имеет в переводе на русский язык саамское слово сийна. Возможно, от этого слова произошло название реки? Река Улыбка звучит приятнее, чем загадочное - река Сийта?
Нельзя исключать возможную этимологию исследуемого названия и от слова сеид. Где сейд мог находиться? Возможно, на том самом месте, где в XVI в. основан монастырь.
Перепосвящение языческих храмов в христианские и, соответственно, переименование языческих богов происходило повсеместно. Вот как это описывают Майкл Бейджент и Ричард Ли в своей книге «Эликсир и камень»: «В соответствии с этой политикой (папы Григория) христианские церкви, аббатства и соборы обычно строились на месте языческих капищ. ...Такая ситуация была характерна для всей Европы».
Можно добавить - и для Руси. Об этом свидетельствуют многочисленные исторические документы. Но это тема других исследований.
Русский пласт
Происхождение названия от русского слова сия - женского рода слова сей.
Дополнительная версия
Для названия реки, связывающей между собой более 20 озёр, подходят санскритские этимологии си - «связывать, объединять» и саяна - «связь, соединение».
оз. Сиягозеро (л.б.) - р. Сия - р. Северная Двина. Озеро является истоком для р. Сии, в связи с чем могло получить своё название от имени реки. Поэтому см. «р. Сия».
|
|
Опубликовано: 13.09.10 21:28 |
Рейтинг записи: 0
|
|
|
|
|
|
|